به نقل از «ایسنا»

اضطراب در امتحان نوعی خوداشتغالی ذهنی است

تاریخ انتشار: ۲۸ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۴۸۰۰۷

ایسنا/کردستان امتحانات همیشه برای بیشتر دانش آموزان و دانشجویان با اضطراب همراه است، اما به گفته روانشناسان، این اضطراب درونی بوده و خود شخص سبب پیدایش این حس می شود که عملکرد نامناسب فرد در امتحان را به دنبال دارد.

باز هم به شب های بی خوابی و ایام امتحانات نزدیک می شویم، شب هایی که دانش آموزان بدون برنامه ریزی درست، دچار مشکلاتی خواهند شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

بیشتر فراگیران به دلیل داشتن اضطراب، در ایام امتحانات، خواب و استراحت مناسبی ندارند که این خود سبب ضعف آنها در مطالعه می شود.

سیامک ساعدیان، روانشناس و مشاور روانشناسی دانشگاه، اضطراب در امتحان را نوعی خود اشتغالی ذهنی می داند و می گوید: این موضوع سبب کم انگاری و تردید در مورد توانائی‌های فرد شده و اغلب باعث ارزیابی منفی و عدم تمرکز حواس و واکنش‌های جسمانی نامطلوب می‌گردد.

وی ضمن معرفی علائم اضطراب، هم صحبتی با شخص مورد اعتماد و مشاور، روش‌های ایجاد تمرکز، ورزش‌های تنفسی عمیق و حساسیت زدایی و آرام سازی را از جمله روش‌های بهبود اضطراب دانست و بر بهره گیری از روش‌های کاربردی جهت کاهش استرس تاکید کرد.

علائم اضطراب

فرد مضطرب علائم مختلفی را از خود نشان می دهد، علائم اضطراب امتحان شامل، لرزش بدن، افزایش ضربان قلب، خشکی دهان، تعریق و تهوع است، البته در افرادی حتی ناراحتی های گوارشی را هم موجب می شود.

بی قراری و افسردگی نیز می تواند در کسانی که اضطراب امتحان را دارند، ایجاد شود.

علل اضطراب در امتحان

مهرنوش دارینی روانشناس و مشاور خانواده، علل اضطراب را فردی و خانوادگی می داند و می گوید: اضطراب در امتحان می تواند علل فردی همچون، عدم اعتماد به نفس، ضعف انگیزه، تفکر منفی، رقابت گرایی ناسالم، عدم آمادگی و عدم تمرکز صحیح باشد.

وی با اشاره به اهمیت خانواده و مدرسه در بروز اضطراب در امتحان هم می گوید: خانواده ها بیشتر اوقات منبع بزرگ ایجاد اضطراب در دانش آموز می شوند و با انتظارات و فشار روانی موجب افزایش استرس در فرزندان می شوند.

دارینی، علل خانوادگی ایجاد اضطراب در امتحان را، سخت گیری والدین، آشفتگی خانه، والدین مضطرب، تهدیدهای والدین و ایجاد رقابت یا مقایسه های نادرست عنوان کرد و گفت: مدرسه نیز می تواند در کاهش اضطراب دانش آموزان سهیم باشد، چنان که تاکید بیش از حد بر امتحانات و نتایج آن، می تواند تمرکز را کاهش داده و سبب اضطراب شود.

وی در ادامه از استرس هم گفت و این که استرس باعث فراموشی می شود و در مواردی دیده شده که وقتی یک دانش آموز در امتحانی استرس داشته باشد، به هیچ وجه نمی تواند تمرکز کرده و مطالب را به یاد آورد.

روش های ایجاد تمرکز در امتحانات

اینکه چه بکنیم تا از امتحان نترسیم و اضطراب نداشته باشیم، شاید سوال بسیاری از دانش آموزان باشد. این افراد چون دچار اضطراب هستند، پس تمرکز خود را هم از دست داده اند. باید به دنبال راه های افزایش تمرکز باشیم تا به دور از هر مشکلی توان خود را دو چندان کنیم.

ساعدیان در این زمینه می گوید: اگر تمرکز افزایش یابد، خودمشغولی ذهنی برطرف شده و دقت در انجام کارها افزایش می یابد.

وی راه های ایجاد تمرکز در امتحانات را، خواب خوب، غذای کافی، آرامش فکر و تنفس درست دانست و گفت: برای کاهش استرس هم ورزش و استفاده از مایعات در برنامه غذایی می تواند بسیار موثر باشد.

وی در پایان به دانش آموزان تاکید کرد که هیچ گاه برای کاهش اضطراب به دنبال داروهای شیمیایی نباشند و در صورت نیاز از دمنوش های گیاهی آرامبخش استفاده کنند.

فصل امتحانات فرا می رسد، چه درس ها را خوانده و یا اینکه همه را برای شب امتحان گذاشته باشی، امتحان اضطراب خود را دارد، اما هدف و توقع فرد و تلاش و پشتکار او در درس ها، می تواند بر روی میزان و چگونگی اضطراب تاثیر داشته باشد. شب های امتحان به راحتی با پرهیز از اضطراب و داشتن خودباوری برای فرد خواهد گذشت. شب هایی که اغلب خواب راحتی را برای دانش آموزان و دانشجویان رقم نمی زنند.

 انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی اجتماعی استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی فرهنگی و هنری استانی علمی و آموزشی اضطراب در امتحان دانش آموزان

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۴۸۰۰۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

ردپای انگلیسی‌ها در حدیث امام صادق (ع)/ ساخته‌های ذهنی یک منبری

به گزارش «مبلغ»، دکتر رسول جعفریان، محقق و مورخ تاریخ اسلام، مقاله مفصل و انتقادی ای به نام« امام صادق (ع) و بریتانیا» دارد. «مبلغ» گزیده ای از این مقاله را به مناسبت سالروز شهادت امام صادق(ع) مرور کرده است.

دکتر رسول جعفریان در این مقاله مفصل نوشته است:
در بحبوحه سالهای پس از جنگ جهانی اول، کودتای ۱۲۹۹، منازعات میان مردم عراق با انگلستان، برآمدن وهابیان و تخریب قبور ائمه بقیع علیهم السلام کتابی نوشته شده است به نام: «فجایع الدهور فی انهدام القبور در علائم الظهور»، نویسنده آن ابوالحسن مرندی است. فجایع الدهور در سال ۱۳۴۴ ق [۱۳۰۵ش و ۱۹۲۶م] نوشته شده است.

این کتاب در تلاش است تا مجموعه‌ای از رخدادها را با شماری روایات ساختگی به عنوان علائم ظهور نقل کند. مطالعه برخی از روایات و تطبیق ها، سبب روییدن دو شاخ بر سر آدمی می شود. بیشتر هدف وی شرحی از چگونگی رخ دادن این فجایع و در رأس آنها سه حادثه (۱) تخریب بقاع متبرکه در بقیع، (۲) تسلط انگلیسی ها بر عراق به خصوص بصره و (۳) مشروطه ایران است.
این کتابچه از نقطه نظر شناخت دیدگاه‌های یک واعظ شیعی در باره اوضاع جهان اسلام، تشیع و پاره‌ای از اتفاقات سیاسی و اخلاقی و نیز انقلاب مشروطه در ایران جالب است.

نوع استدلال ها، نقدها و تفسیرهایی که وی از این تحولات دارد، می‌تواند ما را در جریان گفتمان رایج بر گروهی از متدینین این روزگار، یعنی سال های پس از مشروطه تا روی کار آمدن رضاشاه را بدست دهد.
نویسنده ضمن بیان مسائل روز از جمله ممانعت انگلیسی ها از حج، با کمال شگفتی حدیثی نقل کرده است که به قول خودش به نقل از «عوالم العلوم در لمعان الانوار» از امام صادق (ع) نقل شده است.
او نوشته است در این حدیث، کلمه «بریطانیه» در آن از زبان امام آمده است. پس از نقل متن عربی، منبع «بحار» را هم بر آن افزوده و نوشته است: روایت سدیر صیرفی مروی در کتاب بحار و عوالم و….».

اما متن عربی:
عن سدیر الصیرفی: قال: کنت عند ابی عبدالله علیه السلام و عنده جماعة من اهل الکوفة و أقبل علیهم و قال لهم: حجّوا قبل أن لا تحجوا. قبل این یمنع البریطانیه. فحجوا قبل ان هدم مسجد بالعراق بین نخل و انهار و حجوا قبل ان تقطع سدرة بالزوراء علی عروق النخلة ….

سپس می نویسد:
حاصل روایت سدیر صیرفی مروی در کتاب بحار و عوالم علوم و بحار مجلسی از حضرت صادق علیه السلام که در خدمت آن حضرت بودم در حالتی که جماعتی از اهل کوفه خدمت حضرت جعفر بن محمد و عازم مکه معظمه بودند. حضرت خطاب به اهل کوفه امر فرمود که بروید به حج پیش از آن که ممنوع شوید از رفتن به حج و منع کنند شما را «برطانیه» که طایفه افرنج باشند. …….. (ص ۶ ـ ۷)

در بحار جلد ۴۷ صفحه ۱۲۲ به جای کلمه “بریطانیه”، ” البر جانبه” آمده است ولیکن همان طور که شاهد هستید در این منبع به “بریطانیه” تبدیل شده است. همانجا مرحوم مجلسی کلمه «البر جانبه» را معنا کرده است که «ای ان یکون البر مخوفا لایمکن قطعه» در واقع این تعبیر دو کلمه «البر» و «جانبه» است اما نویسنده این اثر آن را یک کلمه آن هم به صورت البریطانیة در آورده است!

سال هاست که با تلاش موسسه نور، کتب حدیثی شیعه از جمله بحار به صورت دیجیتالی قابل جستجو برای یافتن یک حرف است، چه رسد به کلمه و ترکیبات. می‌توان هر کلمه ای از کلمات روایت بالا را زد و دریافت که خبری از چنین حدیثی در منابع حدیثی شیعه هست یا نیست.//

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1902454